{"id":517,"date":"2024-10-18T22:00:17","date_gmt":"2024-10-19T01:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/victorkron.com\/?p=517"},"modified":"2024-10-18T22:00:18","modified_gmt":"2024-10-19T01:00:18","slug":"bitcoin-e-a-doutrina-social-da-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/victorknov.com\/pt-br\/bitcoin-e-a-doutrina-social-da-igreja\/","title":{"rendered":"Bitcoin e a Doutrina Social da Igreja"},"content":{"rendered":"\n

(Imagem de Caio Resende<\/a>)<\/p>\n\n\n\n

Como o Bitcoin est\u00e1 de acordo com os princ\u00edpios de doutrina social da Igreja Cat\u00f3lica<\/em><\/p>\n\n\n\n

A Doutrina Social da Igreja consiste em uma s\u00e9rie de diretrizes cat\u00f3licas para a boa condu\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es sociais. Ela foi inaugurada pelo papa Le\u00e3o XIII (ainda que pensadores anteriores j\u00e1 tivessem abordado o assunto) por conta das mudan\u00e7as que ocorriam durante a primeira Revolu\u00e7\u00e3o Industrial.<\/p>\n\n\n\n

Com sua enc\u00edclica mais famosa, Rerum Novarum, o papa comenta as mudan\u00e7as sociais da \u00e9poca e d\u00e1 orienta\u00e7\u00f5es de como lideres, cidad\u00e3o e governantes devem seguir num mundo em plena mudan\u00e7a como o da \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n

A partir de ent\u00e3o, a Doutrina Social da Igreja foi evoluindo com cada novo papa, de S\u00e3o Pio X at\u00e9 Francisco, sempre destacando a valoriza\u00e7\u00e3o do ser humano como um dos princ\u00edpios b\u00e1sicos.<\/p>\n\n\n\n

A inten\u00e7\u00e3o deste artigo \u00e9 a de mostrar como o Bitcoin \u00e9 compat\u00edvel com a Doutrina Social da Igreja, e como ela pode permitir o desenvolvimento de uma sociedade mais justa por meio de seus princ\u00edpios de escassez, autocust\u00f3dia e seguran\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

1. Desigualdade: acumula\u00e7\u00e3o de capital nas m\u00e3os de poucos<\/h2>\n\n\n\n

O documento come\u00e7a mostrando alguns problemas associados \u00e0s mudan\u00e7as na economia de mercado \u2013 ao mesmo tempo em que demonstra que o socialismo n\u00e3o \u00e9 o rem\u00e9dio apropriado para o problema.<\/p>\n\n\n\n

Logo no come\u00e7o do documento, o papa Le\u00e3o XIII, quando fala dos conflitos sociais existentes, cita o problema da usura e da gan\u00e2ncia, mostrando como isso aumenta a desigualdade:<\/p>\n\n\n\n

 \u201c[…] A tudo isto deve acrescentar-se o monop\u00f3lio do trabalho e dos pap\u00e9is de cr\u00e9dito, que se tornaram o quinh\u00e3o dum pequeno n\u00famero de ricos e de opulentos, que imp\u00f5em assim um jugo quase servil \u00e0 imensa multid\u00e3o dos prolet\u00e1rios.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Essa cita\u00e7\u00e3o traz um problema bastante relevante \u00e0 tona: a desigualdade<\/p>\n\n\n\n

Ainda hoje a concentra\u00e7\u00e3o de dinheiro e poder, al\u00e9m das condi\u00e7\u00f5es abusivas de juros, prejudicam os mais pobres. No entanto, \u00e9 aqui que podemos ver como o Bitcoin pode desagravar esses problemas.<\/p>\n\n\n\n

Em primeiro lugar, muito da concentra\u00e7\u00e3o de capital \u00e9 proveniente da habilidade do governo de imprimir dinheiro de maneira descontrolada: afinal, o governo pode simplesmente aumentar alguns \u201czeros\u201d em sua conta banc\u00e1ria e imprimir moeda digitalmente (algo muito mais f\u00e1cil do que imprimir c\u00e9dulas).<\/p>\n\n\n\n

Isso causa um desbalanceio na economia, pois, na outra ponta da economia, o trabalhador est\u00e1 juntando seu dinheiro e aplicando-o em um ativo financeiro (digamos, uma renda fixa) sem perceber que seu patrim\u00f4nio est\u00e1 diluindo pouco a pouco (ainda que, nominalmente, ele pare\u00e7a estar crescendo).<\/p>\n\n\n\n

O resultado da impress\u00e3o descontrolada de dinheiro \u00e9 a infla\u00e7\u00e3o. Vale ressaltar que o aumento dos pre\u00e7os \u00e9 apenas o efeito da infla\u00e7\u00e3o, pois o que a causa, de fato, \u00e9 a impress\u00e3o de dinheiro e consequente aumento da base monet\u00e1ria (o que faz o total de dinheiro na economia aumentar).<\/p>\n\n\n\n

Por exemplo: se voc\u00ea acumula dinheiro e, depois de certo tempo, possui 1% do total de dinheiro existente, o governo pode simplesmente emitir 10 vezes mais moedas, diluindo o seu capital para apenas 0,1% do total de um dia para o outro (\u00e9 claro que a emiss\u00e3o de moeda n\u00e3o se d\u00e1 de maneira t\u00e3o r\u00e1pida: essa dilui\u00e7\u00e3o ocorre aos poucos).<\/p>\n\n\n\n

Outro fator que contribui pra isso \u00e9 o sistema de reserva fracionada dos bancos: hoje em dia, um banco pode emprestar mais dinheiro do que tem. Se ele tem emprestado, digamos 1 bilh\u00e3o de d\u00f3lares, ele s\u00f3 precisa ter uma porcentagem do valor total em caixa.<\/p>\n\n\n\n

Com isso, a quantidade de dinheiro circulante aumenta ainda mais. O que acontece \u00e9 que, quando um banco passa por problemas, todos os correntistas tentam sacar dinheiro ao mesmo tempo e o banco n\u00e3o tem dinheiro pra pagar a todos. O resultado \u00e9 o calote.<\/p>\n\n\n\n

E tudo isso contribui para a concentra\u00e7\u00e3o de dinheiro na m\u00e3o de poucos: os bancos podem emprestar dinheiro que n\u00e3o t\u00eam a juros baix\u00edssimos pras grandes corpora\u00e7\u00f5es, que podem simplesmente rolar a d\u00edvida pra frente e tomar outro empr\u00e9stimo.<\/p>\n\n\n\n

Na contabilidade atual, inclusive, existe o conceito de \u201cd\u00edvida saud\u00e1vel\u201d das empresas \u2013 ou seja, vale mais a pena pras grandes corpora\u00e7\u00f5es continuar com a d\u00edvida do que pag\u00e1-la, algo invi\u00e1vel para pessoas comuns, que precisam arcar com juros cada vez mais injustos.<\/p>\n\n\n\n

21 milh\u00f5es de unidades m\u00e1ximas<\/h3>\n\n\n\n

Mas o que acontece quando a moeda n\u00e3o pode ser multiplicada ao bel-prazer de um governo ou banco? E se a moeda utilizada for completamente transparente, de maneira que ningu\u00e9m possa imprimir mais quantidade do que a pr\u00e9-determinada na sua cria\u00e7\u00e3o?<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 exatamente esse problema que o Bitcoin resolve: nunca haver\u00e1 mais de 21 milh\u00f5es de unidade. O que garante isso? A programa\u00e7\u00e3o totalmente transparente do Bitcoin, revisada por milhares de programadores ao longo dos anos.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o \u00e9 t\u00e3o simples mudar essa regra: para que isso ocorra, todos os \u201cbackups\u201d da rede (conhecidos como nodes<\/em> de Bitcoin) devem concordar com a mudan\u00e7a. Para rodar um desses nodes, basta ter cerca de 2TB em um HD e um computador (que nem precisa ser dos mais modernos), baixar o software no Bitcoin.org e em poucos dias voc\u00ea ter\u00e1 toda a rede Bitcoin no seu HD.<\/p>\n\n\n\n

Ou seja: pessoas comuns, com um pouco de dinheiro e alguns dias de download, podem rodar uma c\u00f3pia da blockchain do Bitcoin. S\u00e3o pessoas normais que adotaram a rede  justamente porque querem ter um dinheiro que n\u00e3o possa ser dilu\u00eddo. Por que essas pessoas optariam por aceitar uma mudan\u00e7a na rede que, digamos, duplique a quantidade existente de BTC?<\/p>\n\n\n\n

Afinal, se voc\u00ea roda um node de Bitcoin, \u00e9 porque quer apoiar a rede e aumentar sua seguran\u00e7a. Por que, ent\u00e3o, voc\u00ea toparia mud\u00e1-la contra seus interesses?<\/p>\n\n\n\n

Se n\u00e3o houver consenso na rede e ocorrer um racha, tem-se um hard fork: o Bitcoin se divide, algo que j\u00e1 ocorreu em 2017, gerando o Bitcoin Cash. Mas a comunidade que priorizava os princ\u00edpios do Bitcoin permaneceu firme e hoje o Bitcoin Cash \u00e9 uma sombra do passado.<\/p>\n\n\n\n

Mesmo que uma empresa bilion\u00e1ria fa\u00e7a v\u00e1rios outros nodes e apoie uma mudan\u00e7a que aumente a quantidade de BTC existente, os usu\u00e1rios comuns que rodam seus nodes em casa podem n\u00e3o aceitar essa mudan\u00e7a e continuar rodando o c\u00f3digo antigo.<\/p>\n\n\n\n

E o melhor de tudo \u00e9 que n\u00e3o \u00e9 preciso fazer nada: se voc\u00ea tem 0.1 bitcoin e ocorre um hard fork, voc\u00ea continuar\u00e1 tendo 0.1 BTC e 0.1 da outra moeda que foi criada (vamos cham\u00e1-la aqui de BTCB).<\/p>\n\n\n\n

Assim, voc\u00ea n\u00e3o precisa sequer tocar naquele dinheiro: se voc\u00ea n\u00e3o sabe quem vai ganhar a disputa, tenha os dois. Se voc\u00ea continua confiante no protocolo original, venda o BTCB e compre tudo em BTC. S\u00f3 n\u00e3o fa\u00e7a a burrice de vender seu BTC e trocar por um protocolo duvidoso.<\/p>\n\n\n\n

Como o Bitcoin promove a igualdade<\/h3>\n\n\n\n

A capacidade de imprimir dinheiro e a reserva fracion\u00e1ria aumentam o dinheiro em circula\u00e7\u00e3o e beneficiam as pessoas mais imediatamente pr\u00f3ximas da emiss\u00e3o do dinheiro \u2013 afinal, se elas recebem o dinheiro antes, podem gast\u00e1-lo antes que eles entrem na economia.<\/p>\n\n\n\n

Como o Bitcoin n\u00e3o ter\u00e1 mais unidades al\u00e9m dos 21 estipulados, \u00e9 poss\u00edvel que uma pessoa possa acumular patrim\u00f4nio sem ser dilu\u00edda \u2013 ou seja, garantindo que ela n\u00e3o precise se preocupar em seu dinheiro valer menos com o tempo.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 o que nos leva ao pr\u00f3ximo t\u00f3pico.<\/p>\n\n\n\n

2. Acumula\u00e7\u00e3o de patrim\u00f4nio e propriedade privada<\/h2>\n\n\n\n

Adiante, o papa Le\u00e3o XIII demonstra que n\u00e3o h\u00e1 problemas na acumula\u00e7\u00e3o de capital por parte dos indiv\u00edduos e a propriedade privada \u2013 pelo contr\u00e1rio, trata-se de algo ben\u00e9fico:<\/p>\n\n\n\n

\u201cDe facto, como \u00e9 f\u00e1cil compreender, a raz\u00e3o intr\u00ednseca do trabalho empreendido por quem exerce uma arte lucrativa, o fim imediato visado pelo trabalhador, \u00e9 conquistar um bem que possuir\u00e1 como pr\u00f3prio e como pertencendo-lhe; porque, se p\u00f5e \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o de outrem as suas for\u00e7as e a sua ind\u00fastria, n\u00e3o \u00e9, evidentemente, por outro motivo sen\u00e3o para conseguir com que possa prover \u00e0 sua sustenta\u00e7\u00e3o e \u00e0s necessidades da vida, e espera do seu trabalho, n\u00e3o s\u00f3 o direito ao sal\u00e1rio, mas ainda um direito estrito e rigoroso para usar dele como entender.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Portanto, se, reduzindo as suas despesas, chegou a fazer algumas economias, e se, para assegurar a sua conserva\u00e7\u00e3o, as emprega, por exemplo, num campo, torna-se evidente que esse campo n\u00e3o \u00e9 outra coisa sen\u00e3o o sal\u00e1rio transformado: o terreno assim adquirido ser\u00e1 propriedade do artista com o mesmo t\u00edtulo que a remunera\u00e7\u00e3o do seu trabalho. Mas, quem n\u00e3o v\u00ea que \u00e9 precisamente nisso que consiste o direito da propriedade mobili\u00e1ria e imobili\u00e1ria?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Um grande problema nos dias de hoje \u00e9 a real propriedade do que voc\u00ea compra. Quando paramos pra avaliar, vemos que muitas coisas que compramos n\u00e3o pertencem realmente a n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

Por exemplo: quando voc\u00ea compra uma casa ou um carro, tem que pagar impostos sobre propriedade. Quando voc\u00ea recebe seu sal\u00e1rio, voc\u00ea paga imposto de renda. Os DVDs e CDs de m\u00fasica que voc\u00ea comprava viraram servi\u00e7os por assinatura. O seu dinheiro no banco pode ser confiscado se voc\u00ea for contra alguma determina\u00e7\u00e3o do governo. Diante disso, fica dif\u00edcil pensar que realmente possu\u00edmos essas coisas.<\/p>\n\n\n\n

Com ativos financeiros, fica ainda pior: pra ter a\u00e7\u00f5es ou t\u00edtulos de renda fixa, \u00e9 preciso custodi\u00e1-los em um banco ou institui\u00e7\u00e3o financeira. Ouro e outras commodities podem ser possu\u00eddos, \u00e9 verdade, mas o ouro est\u00e1 sujeito a falsifica\u00e7\u00f5es e \u00e9 um material com volume, al\u00e9m de n\u00e3o ser t\u00e3o simples de comprar e vend\u00ea-lo \u2013 e, quando voc\u00ea for fazer isso, ter\u00e1 que incorrer em taxas de servi\u00e7o para as empresas que trabalham com isso.<\/p>\n\n\n\n

O Bitcoin \u00e9 o \u00fanico ativo que permite a posse verdadeira: com 12 palavras, que podem ser memorizadas na sua cabe\u00e7a ou anotadas em algum papel ou meio fora da internet, voc\u00ea tem uma carteira de Bitcoin que n\u00e3o pode ser roubada por ningu\u00e9m. Crie uma carteira de maneira offline e mande seus Bitcoins para l\u00e1: ningu\u00e9m poder\u00e1 confiscar.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o h\u00e1 poder computacional existente que seja capaz de quebrar uma senha na rede Bitcoin. E ainda que surja algo com essa capacidade computacional (como os tais dos computadores qu\u00e2nticos, t\u00e3o falados por a\u00ed), o Bitcoin continuar\u00e1 sendo mais seguro do que o sistema banc\u00e1rio tradicional \u2013 que seria, portanto, um primeiro alvo muito mais atraente.<\/p>\n\n\n\n

Responsabilidade na cust\u00f3dia<\/h3>\n\n\n\n

Claro que possuir seus Bitcoins, sem deix\u00e1-los em uma corretora, exige responsabilidade: se voc\u00ea perder a senha, seu dinheiro est\u00e1 perdido pra sempre. H\u00e1 chances de ser roubado. Mas, para o bem ou para o bem, tudo isso depende da sua capacidade em conseguir guardar com efici\u00eancia as suas posses: voc\u00ea deve ser respons\u00e1vel pelo que \u00e9 seu, ao contr\u00e1rio do pensamento atual de que tudo deve ser custodiado ou intermediado por um banco ou profissional especializado.<\/p>\n\n\n\n

Hoje em dia, existem tecnologias como o Multisig, que permitem uma maior seguran\u00e7a. Outras formas de guardar sua chave privada \u00e9 usando placas de metal. H\u00e1 v\u00e1rias formas de aumentar as chances de manter tudo em ordem com o seu Bitcoin que permitem que voc\u00ea fique mais tranquilo enquanto mant\u00e9m o que \u00e9 seu apenas pra quem voc\u00ea quiser.<\/p>\n\n\n\n

3. Sociedade dom\u00e9stica sobre a sociedade civil<\/h2>\n\n\n\n

O documento tamb\u00e9m expressa a vis\u00e3o de que a base da sociedade \u00e9 a fam\u00edlia, e que a sociedade dom\u00e9stica precede o estado. Por isso, o governo deve atuar apenas em casos grav\u00edssimos:<\/p>\n\n\n\n

\u201cDa mesma forma, se existe um lar dom\u00e9stico que seja teatro de graves viola\u00e7\u00f5es dos direitos m\u00fatuos, que o poder p\u00fablico intervenha para restituir a cada um os seus direitos. N\u00e3o \u00e9 isto usurpar as atribui\u00e7\u00f5es dos cidad\u00e3os, mas fortalecer os seus direitos, proteg\u00ea-los e defend\u00ea-los como conv\u00e9m. Todavia, a ac\u00e7\u00e3o daqueles que presidem ao governo p\u00fablico n\u00e3o deve ir mais al\u00e9m; a natureza pro\u00edbe-lhes ultrapassar esses limites. A autoridade paterna n\u00e3o pode ser abolida, nem absorvida pelo Estado, porque ela tem uma origem comum com a vida humana.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Este \u00e9 um problema que o Bitcoin n\u00e3o resolve, mas ao menos, ajuda a mitigar. Isso \u00e9 important\u00edssimo em tempos nos quais o Estado cresce e come\u00e7a a atuar de maneira autorit\u00e1ria, usando a m\u00eddia tradicional como bra\u00e7o direito em sua atua\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Por exemplo: quando uma pessoa se manifesta contra um pol\u00edtico ou uma legisla\u00e7\u00e3o, uma das formas que o governo usa para persegui-lo \u00e9 por meio do confisco dos bens e do congelamento das contas banc\u00e1rias. Dessa forma, a pessoa n\u00e3o tem dinheiro para viver e sustentar a sua fam\u00edlia, tendo que ceder as press\u00f5es estatais e desistindo de contrariar a autoridade.<\/p>\n\n\n\n

Com a sua chave de Bitcoin memorizada na cabe\u00e7a ou uma hard wallet f\u00edsica enterrada ou escondida em um local inacess\u00edvel, fica muito dif\u00edcil confiscar os seus Bitcoin, o que d\u00e1 autonomia para que voc\u00ea n\u00e3o fique totalmente \u00e0 merc\u00ea do Estado.<\/p>\n\n\n\n

Claro, isso leva ao problema: como vender os Bitcoins para moeda corrente sem ter problemas com um Estado que est\u00e1 te perseguindo? Felizmente existem corretoras P2P que podem atuar nesse sentido. Elas cobram um pouco mais de taxas, mas s\u00e3o muito mais seguras.<\/p>\n\n\n\n

(O Papa Le\u00e3o XIII fala mais detalhadamente sobre o assunto de liberdade civil em seu outro documento chamado Libertas que, apesar de ser menos conhecido, n\u00e3o \u00e9 de menor qualidade).<\/p>\n\n\n\n

4. Conc\u00f3rdia entre classes<\/h2>\n\n\n\n

O papa mostra como a luta de classes n\u00e3o \u00e9 a resposta aos problemas econ\u00f4micos \u2013 pelo contr\u00e1rio, ricos e pobres, contratantes e trabalhadores, devem respeitar-se e atuar visando o bem comum:<\/p>\n\n\n\n

\u201cO erro capital na quest\u00e3o presente \u00e9 crer que as duas classes s\u00e3o inimigas natas uma da outra, como se a natureza tivesse armado os ricos e os pobres para se combaterem mutuamente num duelo obstinado.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ele prossegue, abordando as obriga\u00e7\u00f5es dos oper\u00e1rios:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEntre estes deveres, eis os que dizem respeito ao pobre e ao oper\u00e1rio: deve fornecer integral e fielmente todo o trabalho a que se comprometeu por contrato livre e conforme \u00e0 equidade; n\u00e3o deve lesar o seu patr\u00e3o, nem nos seus bens, nem na sua pessoa; as suas reivindica\u00e7\u00f5es devem ser isentas de viol\u00eancias e nunca revestirem a forma de sedi\u00e7\u00f5es […]\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

E, continuando a respeito das obriga\u00e7\u00f5es dos patr\u00f5es, diz:<\/p>\n\n\n\n

\u201cQuanto aos ricos e aos patr\u00f5es, n\u00e3o devem tratar o oper\u00e1rio como escravo, mas respeitar nele a dignidade do homem, real\u00e7ada ainda pela do Crist\u00e3o.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pode parecer imposs\u00edvel tal tipo de harmonia: j\u00e1 estive no lado do contratante e do contratado e consigo ver problemas de ambos os lados.<\/p>\n\n\n\n

Hoje em dia, os empregados pagam cada vez menos, cobram cada vez mais e n\u00e3o parecem se importar com as demandas pessoais de seus funcion\u00e1rios. Ao mesmo tempo, \u00e9 cada vez mais dif\u00edcil achar pessoas com uma boa \u00e9tica profissional e que n\u00e3o queira fazer o m\u00ednimo poss\u00edvel para n\u00e3o ser demitido.<\/p>\n\n\n\n

No entanto, com um dinheiro que mant\u00e9m o seu valor com o tempo, as rela\u00e7\u00f5es de trabalho mudam e naturalmente forma-se um ambiente de trabalho mais digno.<\/p>\n\n\n\n

A vida profissional antes e depois<\/h3>\n\n\n\n

Pense o seguinte: na gera\u00e7\u00e3o de nossos pais ou av\u00f3s, era muito comum trabalhar numa mesma empresa por d\u00e9cadas e se aposentar com tranquilidade. Era normal mesmo um trabalhador comum comprar a sua casa e ter seu carro, mantendo sua fam\u00edlia. N\u00e3o era necess\u00e1rio ter que pensar na pr\u00f3xima promo\u00e7\u00e3o ou em dar a sorte grande em algum investimento: bastava trabalhar bem, gastar com sabedoria e juntar um pouco de seu capital.<\/p>\n\n\n\n

No entanto, na gera\u00e7\u00e3o atual, precisamos pegar dois ou tr\u00eas trabalhos (ou um principal e alguns freelas), ficar pensando diversas horas em como investir da melhor maneira, pensar em formas de fazer o dinheiro render, etc. A perda acentuada do valor do dinheiro (como explicado no t\u00f3pico 1) causa essa dificuldade.<\/p>\n\n\n\n

Com um sistema como esse, pra que se esfor\u00e7ar no trabalho? Vale mais a pena fazer tudo de maneira arrastada, cumprindo o m\u00ednimo apenas pra n\u00e3o ser demitido. Essa \u00e9 a origem de fen\u00f4menos como o quiet quitting.<\/p>\n\n\n\n

Na outra ponta, o pequeno empreendedor, aquele que tem uma pequena companhia com meia d\u00fazia de funcion\u00e1rios, se v\u00ea de m\u00e3os atadas: pra continuar com suas opera\u00e7\u00f5es, ele precisa de lucros cada vez maiores, j\u00e1 que o dinheiro perde valor a cada ano.<\/p>\n\n\n\n

Como resultado, ele paga sal\u00e1rios defasados e, pra se manter no mercado, precisa diminuir a qualidade dos produtos e servi\u00e7os que oferece (ou repassar os pre\u00e7os para o consumidor, correndo o risco de diminuir sua base de clientes).<\/p>\n\n\n\n

E os donos do grande capital beneficiam-se disso pois n\u00e3o h\u00e1 concorr\u00eancia, podendo ao mesmo tempo maximizar seus lucros aos custos de sal\u00e1rios reduzidos para seus funcion\u00e1rios na base. Empresas de grande porte costumam ter caixa guardado pra queimar e, se precisarem de dinheiro, basta pegar um empr\u00e9stimo com taxas reduzidas. Fica claro como isso prejudica o dia a dia de praticamente toda empresa no mundo.<\/p>\n\n\n\n

O Bitcoin e a mentalidade no mundo do trabalho<\/h3>\n\n\n\n

O Bitcoin cria incentivos que fazem com as pessoas n\u00e3o queiram mud\u00e1-lo, mantendo apenas as 21 milh\u00f5es de unidades programadas inicialmente (cerca de 18 milh\u00f5es, se considerarmos o Bitcoin que foi perdido pra sempre nos seus primeiros anos). Um Bitcoin valer\u00e1 sempre um Bitcoin.<\/p>\n\n\n\n

Com isso, valer\u00e1 a pena trabalhar direito, pois voc\u00ea acumula algo que preserva valor ao inv\u00e9s de perder. O dono da empresa \u00e9 estimulado a guardar caixa ao inv\u00e9s de fazer investimentos desordenados. O funcion\u00e1rio sabe que est\u00e1 trabalhando e construindo patrim\u00f4nio ao inv\u00e9s de ver seu poder de compra real s\u00f3 diminuir com o tempo.<\/p>\n\n\n\n

Um funcion\u00e1rio normal, ao inv\u00e9s de precisar fazer dois freelas por m\u00eas e estudar extensamente sobre investimentos, poder\u00e1, ao inv\u00e9s disso, acumular Bitcoin para o longo prazo com a certeza de que ele manter\u00e1 seu valor com o tempo frente \u00e0 moeda fiduci\u00e1ria, como o d\u00f3lar, euro ou real, e que ter\u00e1 dinheiro para comprar sua casa, se casar e ter filhos se fizer o devido planejamento.<\/p>\n\n\n\n

Um trabalhador que n\u00e3o precisa se preocupar tanto com o dinheiro pode trabalhar menos horas e, nessas horas, dedicar-se com qualidade ao trabalho na sua frente. A quantidade de horas trabalhadas ser\u00e1 trocada por qualidade.<\/p>\n\n\n\n

Com o tempo, se construir\u00e1 uma mentalidade de longo prazo por parte das duas pontas, sem que empresas precisam abaixar a qualidade de seus produtos e servi\u00e7os, e sem que funcion\u00e1rios precisem ca\u00e7ar dois empregos simult\u00e2neos.<\/p>\n\n\n\n

5. Caridade<\/h2>\n\n\n\n

Quando falamos de ac\u00famulo de capital, o papa Le\u00e3o XIII lembra-nos que ele serve n\u00e3o s\u00f3 para a pr\u00f3pria pessoa, mas tamb\u00e9m deve ser utilizado em favor dos mais necessitados:<\/p>\n\n\n\n

\u201cNingu\u00e9m certamente \u00e9 obrigado a aliviar o pr\u00f3ximo privando-se do seu necess\u00e1rio ou do de sua fam\u00edlia; nem mesmo a nada suprimir do que as conveni\u00eancias ou dec\u00eancia Imp\u00f5em \u00e0 sua pessoa: \u2018Ningu\u00e9m com efeito deve viver contrariamente \u00e0s conveni\u00eancias\u2019 (Suma Teol\u00f3gica, II-II). Mas, desde que haja suficientemente satisfeito \u00e0 necessidade e ao decoro, \u00e9 um dever lan\u00e7ar o sup\u00e9rfluo no seio dos pobres: \u2018Do sup\u00e9rfluo dai esmolas\u2019 (Lc 11, 41)\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quando os caminhoneiros no Canad\u00e1 se recusaram a parar de trabalhar em fun\u00e7\u00e3o do distanciamento social, tiveram suas contas congeladas (um exemplo do que eu falei no t\u00f3pico 3 deste artigo). A solu\u00e7\u00e3o foi a ajuda volunt\u00e1ria de pessoas por meio do Bitcoin, que p\u00f4de ser usado para manter pessoas que se atreveram a ir contra o governo.<\/p>\n\n\n\n

Quando houve o conflito entre Ucr\u00e2nia e R\u00fassia, pessoas do mundo todo se uniram e doaram dinheiro \u00e0 Ucr\u00e2nia por meio do Bitcoin, garantindo comida, sa\u00fade e higiene b\u00e1sica para milhares de pessoas.<\/p>\n\n\n\n

Com Bitcoin, voc\u00ea tem dinheiro utiliz\u00e1vel em qualquer parte do mundo em 10 minutos, sem burocracia e sem intermedia\u00e7\u00e3o de governos. Se voc\u00ea apoia uma causa, pode doar pra ela rapidamente e garantir que seu dinheiro chegar\u00e1 sem precisar de intermediadores de confian\u00e7a duvidosa e sem pagar impostos (apenas as taxas da rede).<\/p>\n\n\n\n

6. Limites na atua\u00e7\u00e3o do estado<\/h2>\n\n\n\n

A Doutrina Social da Igreja admite um papel ao estado, dentro de seus pr\u00f3prios limites:<\/p>\n\n\n\n

\u201cO que se pede aos governantes \u00e9 um curso de ordem geral, que consiste em toda a economia das leis e das institui\u00e7\u00f5es; queremos dizer que devem fazer de modo que da mesma organiza\u00e7\u00e3o e do governo da sociedade brote espontaneamente e sem esfor\u00e7o a prosperidade, tanto p\u00fablica como particular.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Em um mundo com grande ado\u00e7\u00e3o do Bitcoin, as pessoas teriam verdadeiro controle do seu patrim\u00f4nio. E com o maior dom\u00ednio do pr\u00f3prio patrim\u00f4nio, torna-se uma mera quest\u00e3o de escolha a de contribuir com impostos e outros tipos de atividade.<\/p>\n\n\n\n

Isso significa que o estado vai ter que merecer<\/em> o dinheiro do cidad\u00e3o, pois n\u00e3o conseguir\u00e1 ficar com ele de maneira coercitiva.<\/p>\n\n\n\n

Por conseguinte, ele ter\u00e1 que se afastar de \u00e1reas em que n\u00e3o consegue atuar apropriadamente e e dever\u00e1 focar em atividades essenciais, como sa\u00fade, educa\u00e7\u00e3o e seguran\u00e7a b\u00e1sica \u2013 e , possivelmente, algumas regulamenta\u00e7\u00f5es nas atividades industriais, em parcerias com entes privados.<\/p>\n\n\n\n

Isso diminui consideravelmente a m\u00e3o do governo nas atividades privadas das pessoas e, por consequ\u00eancia, aumenta a liberdade dos indiv\u00edduos.<\/p>\n\n\n\n

7. Educa\u00e7\u00e3o financeira<\/h2>\n\n\n\n

O documento tamb\u00e9m toca brevemente no assunto de educa\u00e7\u00e3o financeira, especialmente para as camadas mais baixas da popula\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n

\u201cImporta, pois, que as leis favore\u00e7am o esp\u00edrito de propriedade, o reanimem e desenvolvam, tanto quanto poss\u00edvel, entre as massas populares.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Se o seu dinheiro vale cada vez menos (e numa taxa cada vez mais acelerada), perde-se o incentivo de poup\u00e1-lo para o longo prazo. Com isso, multiplicam-se os golpes financeiros, os \u201cesquemas de dinheiro r\u00e1pido\u201d, os \u201cinvestimentos milagrosos\u201d, os \u201cjogos de aposta\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Com um dinheiro de verdade e que \u00e9 escasso, sua tend\u00eancia \u00e9 a de valoriza\u00e7\u00e3o a longo prazo, algo mostrado claramente pela valoriza\u00e7\u00e3o expressiva do Bitcoin de maneira constante. Compare-o com todas as outras criptomoedas e fica claro o vencedor no longo prazo.<\/p>\n\n\n\n

Se o dinheiro valoriza, vale a pena guard\u00e1-lo. Por isso, as pessoas t\u00eam mais incentivo a serem respons\u00e1veis pela acumula\u00e7\u00e3o de patrim\u00f4nio, o que gerar\u00e1 um quadro financeiro mais est\u00e1vel para as pessoas.<\/p>\n\n\n\n

E valendo a pena guardar o dinheiro, desenvolve-se mais interesse em como fazer isso \u2013 o que ajuda a facilitar o ensino de assuntos como finan\u00e7as pessoais, investimentos, empreendedorismo e outros t\u00f3picos.<\/p>\n\n\n\n

8. Uni\u00e3o e Associa\u00e7\u00f5es<\/h2>\n\n\n\n

O \u00faltimo t\u00f3pico do documento \u00e9 a respeito das associa\u00e7\u00f5es entre pessoas, como cooperativas, sindicatos e outros. Associa\u00e7\u00f5es que surgem de livre e espont\u00e2nea vontade entre as pessoas:<\/p>\n\n\n\n

\u201cSe, pois, como \u00e9 certo, os cidad\u00e3os s\u00e3o livres de se associarem, devem s\u00ea-lo igualmente de se dotarem com os estatutos e regulamentos que lhes pare\u00e7am mais apropriados ao fim que visam.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Com um maior controle sobre o seu dinheiro e uma menor atua\u00e7\u00e3o for\u00e7ada do governo na vida das pessoas, a tend\u00eancia \u00e9 que a forma\u00e7\u00e3o dessas associa\u00e7\u00f5es se d\u00ea de maneira totalmente org\u00e2nica entre grupos de pessoas.<\/p>\n\n\n\n

As pessoas cuidar\u00e3o elas mesmas de suas previd\u00eancias, poder\u00e3o se organizar em cooperativas e, como \u00e9 o caso em alguns lugares, n\u00e3o ser\u00e3o ref\u00e9ns dos sindicatos (que, de fato, podem exercer um trabalho muito positivo para os trabalhadores quando atual em prol destes).<\/p>\n\n\n\n

9. Mudan\u00e7a gradual na sociedade<\/h2>\n\n\n\n

Por fim, eu gostaria de terminar o texto dizendo que esse processo todo n\u00e3o \u00e9 r\u00e1pido. At\u00e9 que tudo que eu coloquei aqui se concretize, d\u00e9cadas se passar\u00e3o \u2013 e mesmo assim, a sociedade continuar\u00e1 tendo problemas, pois o mundo em que vivemos nunca estar\u00e1 isento de falhas.<\/p>\n\n\n\n

O papa Le\u00e3o XIII, em um outro documento (menor e menos famoso) chamado In Plurimis<\/em>, fala sobre como a Igreja acabou com a escravid\u00e3o antiga aos poucos por meio de seus valores e atitudes, e n\u00e3o atrav\u00e9s\u00a0 de uma revolu\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u201cTanto mais se algu\u00e9m observa atentamente com quanta do\u00e7ura e prud\u00eancia a Igreja extirpou e derrotou a torpe peste da escravid\u00e3o. Com efeito, ela n\u00e3o quis se apressar no providenciar o resgate e a\u00a0 liberdade dos escravos, pois, com certeza isso n\u00e3o podia acontecer a n\u00e3o ser de maneira tumultuosa, com dano para eles e em detrimento da sociedade; mas como sumo ju\u00edzo fez com que os \u00e2nimos dos escravos, sob sua dire\u00e7\u00e3o, fossem educados \u00e0 verdade crist\u00e3 e com o batismo adotassem costumes compat\u00edveis.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201c[…] Entre os padres gregos sobressai Cris\u00f3stomo, que muitas vezes tratou desta quest\u00e3o e que com grande alegria e com palavras afirmou que a escravid\u00e3o, segundo o antigo sentido do termo, no seu tempo j\u00e1 fora eliminada, com grande vantagem para a f\u00e9 crist\u00e3, tanto que o nome parecia e era sem conte\u00fado entre os disc\u00edpulos do Senhor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Essa mudan\u00e7a gradual em busca de uma melhoria na sociedade est\u00e1 totalmente alinhado com o ethos<\/em> do Bitcoin, que promove uma mudan\u00e7a gradual na forma de ver o dinheiro e a economia, sem mudan\u00e7as bruscas.<\/p>\n\n\n\n

Verificando a perda de valor do d\u00f3lar e outras moedas fiduci\u00e1rias, as empresas ver\u00e3o que vale a pena deixar seu caixa em Bitcoin para evitar a perda de valor do dinheiro com o tempo.<\/p>\n\n\n\n

Tendo mais caixa, elas n\u00e3o precisar\u00e3o desesperadamente de lucro imediato e conseguir\u00e3o pensar em estrat\u00e9gias mais voltadas pro longo prazo e que construam uma imagem melhor de seus produtos e servi\u00e7os.<\/p>\n\n\n\n

Isso tende a melhorar a qualidade e perenidade dos produtos e servi\u00e7os, que come\u00e7ar\u00e3o a servir melhor a popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Na outra ponta, os trabalhadores poder\u00e3o poupar em Bitcoin e conseguir\u00e3o manter seu padr\u00e3o de vida.<\/p>\n\n\n\n

Poder\u00e3o comprar uma casa com mais facilidade, pois seu dinheiro n\u00e3o se diluir\u00e1. Poder\u00e3o evitar a contra\u00e7\u00e3o de in\u00fameras d\u00edvidas e ter um futuro financeiro mais apropriado. Isso diminui a pobreza da popula\u00e7\u00e3o e muitos males relacionados \u00e0 seguran\u00e7a, sa\u00fade e educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

No geral, teremos uma sociedade melhor com a ado\u00e7\u00e3o do Bitcoin em escala global, e isso certamente acontecer\u00e1, uma vez que n\u00e3o h\u00e1 como par\u00e1-lo, limit\u00e1-lo ou regul\u00e1-lo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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